Ce este Adam? Vezi ce este „adam” în alte dicționare

Carieră, afaceri și bani

Adam este numele unei persoane versatile care nu are doar o înclinație pentru sport, ci și o predispoziție pentru creativitate. Adam are o sete uriașă de cunoaștere și senzații noi. Îi place organizarea, ordinea și certitudinea în orice. Este muncitor și are o minte analitică. Aceasta este o persoană obișnuită cu disciplina, pe care o cere de la alții. Înzestrat cu elementele unui lider.

Un bărbat numit astfel poate deveni un muzician, artist sau scriitor excelent. Adam va fi un lider bun, deoarece este excelent la conducerea oamenilor. Menține relații de încredere cu colegii și ocupă adesea o poziție de conducere în echipă.

Pentru acest om, este important ca profesia aleasă să-i trezească interesul. Lui Adam îi este greu să facă aceeași rutină în fiecare zi. Opțiunea ideală este munca legată de călătorii. Un astfel de om nu este cel mai bun om de afaceri pentru că nu este un maestru în calculul mișcărilor. De asemenea, nu-i place să economisească bani, așa că există riscul să intre în faliment. Cu alegerea corectă a profesiei, Adam va trăi din belșug, cheltuind fericit bani pentru familia sa.

Căsătoria și familia

Căsătoria lui Adam poate să nu reușească, deoarece el este nediscriminatoriu în alegerile sale. Deși un bărbat poate să nu găsească înțelegere reciprocă cu soția sa, el se va dovedi totuși a fi un tată minunat. Nu va permite niciodată unei femei să-l conducă, dar poate tolera scandalurile. Fiind foarte gelos, înșelarea pe soția ta va duce cu siguranță la divorț.

El însuși, deși continuă să aibă un interes puternic pentru sexul feminin, rămâne fidel soției sale și nu va recurge la răutate. Dacă Adam are noroc cu o soție care îl va trata cu înțelegere și nu va cere ceea ce soțul ei nu poate face, o familie puternică este garantată.

Sex și dragoste

Adam este persoana care începe să fie interesată de sexul opus mai devreme decât semenii săi. În adolescență, atrage atenția doamnelor din jurul său și de multe ori se îndrăgostește el însuși, dar astfel de relații nu durează mult. Purtătorul acestui nume își pierde rapid simpatia față de fata pe care a obținut-o. Va avea multe romane care este puțin probabil să devină ceva serios.

O astfel de persoană se gândește la căsătorie abia după vârsta de treizeci de ani, realizând că tinerețea lui a dispărut și nu vrea să fie singur. Principalul lucru la o fată pentru el este aspectul, din această cauză, adesea nu observă defecte în caracterul alesului său. Sunt gata să suport scandaluri și reproșuri, dar nu voi tolera trădarea.

Foarte temperamentală. Acest bărbat acordă o mare importanță vieții intime și, dacă partenerul său nu este capabil să-i ofere plăcerea dorită, el poate rupe relațiile cu ea. Uneori nu este ușor cu el, pentru că o astfel de persoană nu înțelege particularitățile psihologiei feminine.

Sănătate

Adam este sănătos, dar are câteva dezavantaje. Prima este o predispoziție la probleme cu sistemul cardiovascular. Este posibil ca boala să nu apară, dar ar trebui să fii atent și uneori să mergi la medic.

Punctul slab al unui astfel de om este sistemul său nervos, care ar trebui protejat de la o vârstă fragedă. Este indicat să nu abuzați de obiceiurile proaste la care Adam are tendința.

Interese si pasiuni

Lucrul preferat al lui Adam este să facă sport. El dedică mult timp acestui lucru, ceea ce are un efect pozitiv asupra sănătății unui bărbat. Îi place să călătorească și îi place să se relaxeze în natură.

Lui Adam îi place să creeze, să creeze lucruri care sunt uimitor de frumoase și unice. Preferă să fie singur cu Mama Natură.

Povestea lui Adam și a Evei începe în Grădina Edenului, unde se desfășoară evenimente care mai târziu vor afecta întreaga umanitate.

Viața lui Adam și a Evei este împărțită în înainte și după, în evenimente vesele și triste. Începe de la capăt.

Marele Dumnezeu a avut un plan de a crea un om ca El Însuși.

Și Dumnezeu a zis: Să facem om după chipul nostru, după asemănarea noastră, și să stăpânească asupra peștilor mării și asupra păsărilor cerului și asupra vitelor și asupra întregului pământ și asupra tuturor. lucru târâtor care se mișcă pe pământ. (Geneza 1:26)

În acest scop, El a creat o grădină magnifică numită Eden, care avea tot ce este necesar pentru o viață fericită.

Din praful pământului, Domnul a creat trupul lui Adam. Acest nume înseamnă „lut roșu” sau „pământ”. Dar omul nu avea încă suflarea vieții;

Cine este Adam

Când Creatorul a suflat în el suflarea vieții, trupul lui Adam a devenit viu, având spirit și suflet.

Așa a apărut primul om, creat după chipul și asemănarea lui Dumnezeu, cununa creației. Dumnezeu l-a îmbrăcat cu o haină care nu se stinge (care nu se uzează), strălucirea slavei.

Și Domnul Dumnezeu a făcut pe om din țărâna pământului și i-a suflat în nări suflare de viață și omul a devenit un suflet viu. (Geneza 2:7)

Adam locuia în grădină, înconjurat de frumusețe și splendoare - era un adevărat paradis. Era înconjurat de animale, cărora le va da nume ceva mai târziu. Domnul i-a spus omului să domnească și să aibă grijă de grădină.

Văzând că Adam nu are ajutor, Dumnezeu a creat din coasta lui o femeie, care avea să se numească Eva.

Evenimente care schimbă viața

Domnul și-a binecuvântat creația și a poruncit să fie roditoare și să se înmulțească, să mănânce totul, cu excepția fructelor dintr-un singur pom.

Și Domnul Dumnezeu i-a poruncit omului, zicând: Din orice pom al grădinii să mănânci, dar din pomul cunoașterii binelui și a răului să nu mănânci din el, căci în ziua în care vei mânca din el vei muri. . (Geneza 2:16-17)

Nu trebuie să uităm că Adam și Eva erau fără pată sau cusur și nu cunoșteau durere și lacrimi, certuri, insulte, mânie și dezamăgiri. Viața lor a fost în dragoste și pace, fără stres și griji, în comunicare cu Însuși Creatorul.

Viața promițătoare a lui Adam s-a schimbat odată cu apariția neascultării față de Dumnezeu. Omul și-a pierdut îmbrăcămintea glorioasă și și-a pierdut părtășia cu Dumnezeu. Frica, boala, rușinea, dezamăgirea, răul, certurile, dezacordurile, crima au venit în viața lui - toate acestea sunt o manifestare a păcatului.

Întrucât întreaga umanitate a venit de la Adam, ea a moștenit consecințele păcatului până astăzi.

Trăind în afara grădinii, omul a avut dificultăți, dar a împlinit porunca lui Dumnezeu de a fi roditor și de a se înmulți, iar dovada acestui lucru suntem tu și eu și oamenii din jurul nostru.

Concluzie

Păcatul îl înrobește și astăzi pe om. Aceasta ar fi continuat până când omenirea s-ar fi autodistrus, dacă Domnul nu ar fi găsit o soluție pentru a-l întoarce pe om la viața pe care Dumnezeu i-a pregătit-o.

Iisus Hristos, Ultimul Adam, a plătit prețul și a devenit mântuirea omenirii.

Zilele lui Adam au fost toate 930 de ani, iar povestea lui ne arată un exemplu al iubirii și înțelepciunii lui Dumnezeu.

Adam si Eva- primii oameni creați de Dumnezeu pe pământ.

Numele Adam înseamnă om, fiul Pământului. Numele Adam este adesea identificat cu cuvântul om. Expresia „fii ai lui Adam” înseamnă „fii ai oamenilor”. Numele Eva este dătătorul de viață. Adam și Eva sunt progenitorii rasei umane.

O descriere a vieții lui Adam și a Evei poate fi citită în prima carte a Bibliei - în capitolele 2 - 4 (înregistrările audio sunt disponibile și pe pagini).

Creația lui Adam și a Evei.

Adam și Eva au fost creați de Dumnezeu după asemănarea Sa în a șasea zi a creației. Adam a fost creat „din praful pământului”. Dumnezeu i-a dat un suflet. Conform calendarului evreiesc, Adam a fost creat în 3760 î.Hr. e.

Dumnezeu l-a așezat pe Adam în Grădina Edenului și i-a permis să mănânce fructe din orice copac, cu excepția Pomului Cunoașterii binelui și răului. Adam a trebuit să cultive și să întrețină Grădina Edenului și, de asemenea, să dea nume tuturor animalelor și păsărilor create de Dumnezeu. Eva a fost creată ca ajutorul lui Adam.

Crearea Evei din coasta lui Adam subliniază ideea dualității omului. Textul Genezei subliniază că „nu este bine ca omul să fie singur”. Crearea unei soții este unul dintre planurile principale ale lui Dumnezeu - de a asigura viața unei persoane în dragoste, pentru că „Dumnezeu este dragoste, iar cel care rămâne în dragoste rămâne în Dumnezeu și Dumnezeu în el”.

Primul om este coroana lumii creată de Dumnezeu. El are demnitate regală și este conducătorul lumii nou create.

Unde era Grădina Edenului?

Suntem deja obișnuiți cu apariția unor relatări senzaționale că locul unde se afla Grădina Edenului a fost găsit. Desigur, locația fiecărei „descoperiri” este diferită de cea anterioară. Biblia descrie zona din jurul grădinii și chiar folosește nume de locuri recunoscute, cum ar fi Etiopia, și numele a patru râuri, inclusiv Tigru și Eufrat. Acest lucru i-a determinat pe mulți, inclusiv pe oamenii de știință din Biblie, la concluzia că Grădina Edenului era situată undeva în regiunea Orientului Mijlociu cunoscută astăzi ca Valea râului Tigru-Eufrat.

Astăzi, există mai multe versiuni ale locației Grădinii Edenului, dintre care niciuna nu are dovezi solide.

Ispită.

Nu se știe cât timp au trăit Adam și Eva în Grădina Edenului (conform Cărții Jubileurilor, Adam și Eva au trăit în Grădina Edenului timp de 7 ani) și au fost într-o stare de puritate și inocență.

Șarpele, care „era mai viclean decât toate fiarele câmpului pe care le crease Domnul Dumnezeu”, a folosit trucuri și viclenie pentru a o convinge pe Eva să încerce rodul pomului interzis al cunoașterii binelui și răului. Eva refuză, citându-l pe Dumnezeu, care le-a interzis să mănânce din acest pom și a promis moartea oricui a gustat acest fruct. Șarpele o ispitește pe Eva, promițându-i că, după ce au gustat din fructe, oamenii nu vor muri, ci vor deveni zei care cunosc binele și răul. Se știe că Eva nu a suportat ispita și a comis primul păcat.

De ce acționează șarpele ca un simbol al răului?

Șarpele este o imagine importantă în religiile păgâne antice. Deoarece șerpii își vărsează pielea, ei au fost adesea simbolizați cu renașterea, inclusiv ciclurile naturii de viață și moarte. Prin urmare, imaginea unui șarpe a fost folosită în ritualurile de fertilitate, în special cele asociate cu ciclurile sezoniere.

Pentru poporul evreu, șarpele era un simbol al politeismului și păgânismului, dușmanul natural al lui Iahve și al monoteismului.

De ce și-a lăsat Eva fără păcat să fie înșelată de șarpe?

Comparația, deși indirectă, între om și Dumnezeu a dus la apariția sentimentelor anti-Dumnezeu și a curiozității în sufletul Evei. Tocmai aceste sentimente o împing pe Eva să încalce în mod deliberat porunca lui Dumnezeu.

Co-cauza căderii lui Adam și a Evei a fost liberul lor arbitru. Încălcarea poruncii lui Dumnezeu a fost doar sugerată lui Adam și Evei, dar nu impusă. Atât soțul, cât și soția au participat la căderea lor din propria lor voință, pentru că în afara liberului arbitru nu există păcat și rău. Diavolul doar incită la păcat, dar nu îl forțează.

Povestea Căderii.

Adam și Eva, neputând să reziste ispitei la care au fost expuși de diavol (Șarpe), au comis primul păcat. Adam, dus de soția sa, a încălcat porunca lui Dumnezeu și a mâncat din rodul Pomului Cunoașterii binelui și răului. Astfel, Adam și Eva au suferit mânia Creatorului. Primul semn al păcatului a fost un sentiment constant de rușine și încercări zadarnice de a se ascunde de Dumnezeu. Chemați de Creator, au dat vina: Adam - pe soție, iar soția - pe șarpe.

Căderea lui Adam și a Evei este fatidică pentru întreaga umanitate. Până în toamnă, ordinea teantropică a vieții a fost ruptă și ordinea diavol-uman a fost adoptată, oamenii doreau să devină zei, ocolindu-l pe Dumnezeu. Prin cădere, Adam și Eva s-au introdus în păcat și în păcat în ei înșiși și în toți descendenții lor.

Păcat original– respingerea unei persoane a scopului vieții determinat de Dumnezeu – a deveni ca Dumnezeu. Păcatul originar conține în germen toate păcatele viitoare ale omenirii. Păcatul originar conține esența tuturor păcatului - începutul și natura lui.

Consecințele păcatului lui Adam și Eva au afectat întreaga umanitate, care a moștenit de la ei natura umană coruptă de păcat.

Expulzarea din paradis.

Dumnezeu i-a alungat pe Adam și Eva din paradis pentru ca ei să cultive pământul din care a fost creat Adam și să mănânce roadele muncii lor. Înainte de exil, Dumnezeu făcea haine pentru oameni, ca să-și acopere rușinea. Dumnezeu a așezat un Heruvim cu o sabie în flăcări în estul Grădinii Edenului pentru a păzi calea către pomul vieții. Se crede uneori că heruvimul înarmat cu o sabie a fost Arhanghelul Mihail, gardianul de la porțile raiului. Conform celei de-a doua versiuni, a fost Arhanghelul Uriel.

Două pedepse o așteptau pe Eva și pe toate fiicele ei după Cădere. În primul rând, Dumnezeu a crescut durerea Evei la naștere. În al doilea rând, Dumnezeu a spus că relația dintre un bărbat și o femeie va fi întotdeauna caracterizată de conflict (Geneza 3:15 - 3:16). Aceste pedepse se întâmplă din nou și din nou în viața fiecărei femei de-a lungul istoriei. Indiferent de toate progresele noastre medicale, nașterea este întotdeauna o experiență dureroasă și stresantă pentru o femeie. Și oricât de avansată și progresistă ar fi societatea noastră, în relația dintre un bărbat și o femeie se vede lupta pentru putere și lupta sexelor, plină de discordie.

Copiii lui Adam și ai Evei.

Se știe cu siguranță că Adam și Eva au avut 3 fii și un număr necunoscut de fiice. Numele fiicelor strămoșilor nu sunt consemnate în Biblie, deoarece, conform tradiției antice, familia a fost urmărită prin linia masculină.

Faptul că Adam și Eva au avut fiice este dovedit de textul Bibliei:

Zilele lui Adam după ce a născut pe Set au fost opt ​​sute de ani și a născut fii și fiice.

Primii fii ai lui Adam și ai Evei au fost. Cain, de invidie, îl ucide pe Abel, fapt pentru care a fost alungat și stabilit separat cu soția sa. Din Biblie se știe despre șase generații ale Tribului lui Cain, se crede că descendenții lui Cain au murit în timpul Marelui Potop.

El a fost al treilea fiu al lui Adam și al Evei. Noe era un descendent al lui Set.

Potrivit Bibliei, Adam a trăit 930 de ani. Potrivit legendei evreiești, Adam se odihnește în Iudeea, lângă patriarhi, conform legendei creștine, pe Golgota.

Soarta Evei este necunoscută, totuși, în apocrifa „Viața lui Adam și a Evei” se spune că Eva moare la 6 zile după moartea lui Adam, după ce a lăsat moștenire copiilor ei să sculpteze istoria vieții primilor oameni în piatră.

), precum și ca nume propriu. Este inclusă în expresie „fiii lui Adam”, ceea ce nu înseamnă niciodată descendenții imediati ai persoanei întâi. Ei pot fi numiți „oameni” (în traducerea sinodală „fii ai oamenilor”) (Prov. 8:31; Ps. 44:3). Folosit la singular (lit. „fiul lui Adam”), denotă o anumită persoană (Ezechiel 2:1) sau pe oricine (Ier. 49:18).

Crearea primilor oameni

Adam a fost creat „din praful pământului”(Geneza 2:7), prin urmare el este „pământesc” (1 Corinteni 15:47). Dumnezeu „El a suflat în fața lui suflarea vieții și omul a devenit un suflet viu.”(Geneza 2:7). Adam a fost creat ca o ființă spiritual-fizică, care este purtătoarea chipului lui Dumnezeu Însuși (Geneza 1:27). Conform planului creator divin, el trebuie să fie, de asemenea, ca Dumnezeu (Geneza 1:26). Această asemănare, spre deosebire de imagine, nu este dată, ci este atribuită unei persoane și trebuie realizată de acesta de-a lungul întregii sale vieți.

Despre creația soției cărții. Geneza povestește de două ori, pe scurt: „Și Dumnezeu a creat pe om... bărbat și femeie i-a creat” (Geneza 1:27), și mai detaliat: „...pentru om nu a existat un ajutor ca el. Și Domnul Dumnezeu a făcut pe om să cadă într-un somn adânc; iar când a adormit, și-a luat una din coaste și a acoperit acel loc cu carne. Și Domnul Dumnezeu a făcut o soție dintr-o coastă luată de la un bărbat și a adus-o la bărbat. Și omul a spus: Iată, acesta este os din oasele mele și carne din carnea mea; se va numi femeie, căci a fost luată de la bărbat”.(Geneza 2:20-23).

Primul om este cununa lumii creată de Dumnezeu și, ca atare, are demnitate regală, dovadă fiind faptul că în actul creator, Dumnezeu Însuși locuiește cu milă în om și îl face conducătorul lumii (Geneza 1:28). ). În conformitate cu scopul său înalt, omul dă nume animalelor (Gen. 2:19-20); „a cultiva... și a depozita” lumea din jurul nostru (Geneza 2:15). Cu toate acestea, perfecțiunea lui Adam nu era absolută. A servit doar ca bază pentru împlinirea chemării sale și i-a deschis oportunitatea de a deveni perfect, „Cât de perfect este Tatăl... Ceresc”(Matei 5:48). În consecință, liberul arbitru al omului nu era perfect, deoarece putea alege nu numai binele, ci și răul, așa cum o dovedește porunca dată omului, interzicându-i să mănânce fructele Pomului Cunoașterii binelui și răului (Gen. 2). :17). Deoarece numai Dumnezeu dă lumii, El a creat „viață, suflare și toate lucrurile” (Fapte 17:25) și numai prin El „noi... trăim și ne mișcăm și avem ființa noastră”(Faptele Apostolilor 17:28), primul om a putut atinge asemănarea cu Dumnezeu numai în unitate cu Dumnezeu. Altfel, s-a condamnat la o existență autonomă, extra-divine, care a dus inevitabil la moarte (Geneza 2:17).

Prima cădere și consecințele ei

Primii fii ai lui Adam și Eva au fost Cain și Abel. Cain, din invidie, îl ucide pe Abel, fapt pentru care a fost alungat și stabilit separat cu soția sa și a avut urmași (Geneza 4).

Se știe puțin despre viața ulterioară a primilor părinți: „Adam a trăit o sută treizeci de ani și a născut [un fiu] după asemănarea lui [și] după chipul lui și i-a pus numele: Set. Zilele lui Adam după ce a născut pe Set au fost opt ​​sute de ani și a născut fii și fiice. Toate zilele vieții lui Adam au fost nouă sute treizeci de ani; și a murit” (Geneza 5:3-5).

Potrivit legendei evreiești, Adam se odihnește în Iudeea, lângă patriarhi, conform legendei creștine, pe Golgota.

Semnificația universală a naturii primului om

Primii oameni, Adam și Eva, sunt strămoșii întregii omeniri. Nu a existat o altă rădăcină de la care rasa umană să-și fi luat începutul, nici înainte, nici după ei. În Gen. 2:5 se spune că înainte de crearea lui Adam nu exista niciun om care să cultive pământul, decât în ​​Gen. 3:20 se raportează numele soției și se explică că ea a fost numită Eva (ebraică hawwah - viață), pentru că a devenit mama tuturor celor vii, adică prima mamă. Unitatea rasei umane este evidențiată de genealogiile Vechiului Testament datând de la Adam (Geneza 5:1; 1 Cron 1), iar în Noul Testament în genealogia lui Isus Hristos, Evanghelistul Luca indică faptul că Hristos nu este doar Fiul lui Dumnezeu, dar și Fiul (adică un descendent) Adam (Luca 3:23-38). În cele din urmă, Faptele Apostolilor ne spune că întreaga rasă umană a fost creată „din un singur sânge” (Faptele Apostolilor 17:26).

Cam doi Adami după apostol. Pavel îl învață pe Sf. Irineu din Lyon, observând că „în primul Adam l-am jignit pe [Dumnezeu] neîmplinind poruncile Sale” și „ne-am împăcat [cu El] în al doilea Adam, „fiind ascultători până la moarte”. În Ispășire, conform aceluiași Sf. tată, Hristos „a condus (recapitulavit) toată omenirea, dându-ne mântuirea, astfel încât ceea ce am pierdut în Adam... am primit din nou în Hristos Isus”.

Ideea naturii umane universale a primului om a fost reflectată în tradiția patristică și liturgică a Bisericii Ortodoxe. Bisericile. Sfântul Grigorie de Nyssa crede că „Acest nume „Adam”... este dat omului creat nu ca oricui, ci ca rasă în general” .

Încercând să înțeleagă caracterul pan-uman al naturii lui Adam, unii gânditori creștini (de exemplu, Vl. S. Solovyov, protopopul S. Bulgakov) s-au abătut către construcții speculative, în urma cărora persoana întâi a devenit mai mult decât una (mai precis. , primul) ipostază posedând o natură umană universală, dar o personalitate multi-ipostatică, în care fiecare persoană, într-un fel incredibil, era deja prezentă în propria sa ipostază. Eroarea antropologică a unor astfel de idei a condus inevitabil la o eroare în domeniul soteriologiei, la o denaturare a doctrinei păcatului originar și a mântuirii realizate de al Doilea Adam - Iisus Hristos.

Tradiții despre Adam și Eva între diferite națiuni

Povestea lui Adam și a Evei, cu modificări mai mari sau mai mici, se păstrează în tradițiile aproape tuturor popoarelor antice, în special ale generației semitice.

Legendele lui Zend Avesta printre perși sunt asemănătoare cu legendele biblice despre primul om. Ormuzd l-a creat pe primul om din foc, apă, aer, pământ și a suflat în el un suflet nemuritor. În Grădina Edenului crește pomul vieții - Hôm, ale cărui fructe dau nemurirea. Răzbunătorul Ahriman în formă de șarpe le apare strămoșilor, îi seduce și perturbă fericirea sufletului nemuritor. Potrivit legendelor persane, vulturii păzesc muntele de aur.

Potrivit lui Brockhaus, atât evreii, cât și perșii și-au împrumutat legendele despre primii oameni din surse antice asiro-babiloniene, deoarece legende identice se găsesc și în inscripțiile în formă de pană compilate cu 2000 de ani î.Hr., adică cu mult înainte de Moise și Zoroastru, și descoperite în timpurile moderne. în ruinele din Ninive antică. Pe o țiglă dintr-o colecție de plăci recuperate din ruinele Palatului Sardanapalus, depozitate la British Museum, se află următoarea inscripție fragmentară: „După ce zeii au creat ființe vii, vitele și fiarele și târâtoarele de pe câmp... zeul (Hao) a creat doi...”. Aici, evident, vorbim despre crearea primului om, iar tradiția asiriană este astfel în concordanță cu Gen. 1, 26 -30. Găsim o coincidență asemănătoare între tradiția biblică și cea antică babiloniană referitoare la legenda Căderii, care în sursele asiriene este ilustrată chiar prin imagini în basorelief. Astfel, un basorelief pe un cilindru, păstrat tot la British Museum, înfățișează un bărbat și o femeie stând lângă un copac și întinzându-și mâinile spre fructele acestuia. Din spatele femeii se ridică un șarpe. Un alt basorelief mai reprezintă un copac acoperit cu fructe, înconjurat de figuri înaripate. Evident, primul basorelief înfățișează faptul de a mânca fructul interzis, iar al doilea înfățișează izgonirea din paradis și paza lui de către heruvimi.

Învățăturile ulterioare au moștenit ideile despre crearea lumii printre evrei și creștini, cu diferite grade de „prelucrare creativă”. Astfel, Coranul spune că Dumnezeu a creat trupul din lut și sufletul din foc. Toți îngerii au recunoscut noua creație, dar Eblis singur a refuzat și a fost alungat din paradis, unde s-a stabilit Adam. Eva a fost creată în paradis. Eblis, din răzbunare, i-a sedus pe primii oameni, iar aceștia au fost aruncați la pământ. Dumnezeu a avut milă de Adam pocăit și a trimis Pomul Cunoașterii binelui și a răului, în jurul căruia s-a încolăcit un șarpe. Pe sarcofagul lui Junius Bassus se află un snop de spice lângă Adam și o oaie lângă Eva, ceea ce indică munca lor după izgonirea din paradis.

Scenele din povestea lui Adam și Eva sunt ilustrate în detaliu în miniaturi din manuscrisele timpurii.

Tradiția patristică a comparării lui Hristos cu Adam și tradiția că Golgota, unde a fost răstignit Mântuitorul, este locul de înmormântare a lui Adam, a determinat chipul lui Adam sau capul lui Adam în compoziția „Răstignire”. Ideea că sângele Mântuitorului a ispășit păcatul lui Adam este exprimată direct în iconografie - picături de sânge din rănile lui Hristos cad pe capul lui Adam. Imaginea capului lui Adam în peștera de sub Golgota este cunoscută încă de la c. . În arta bizantină există compoziții în care în partea inferioară, pe laturile Golgotei, sunt înfățișați Adam și Eva ridicându-se din morminte. Acest detaliu poate fi explicat prin influența iconografiei „Coborârii în Iad”, cunoscută încă din secolul al IX-lea. . Adam apare ca un bătrân cu părul cărunt, în tunică și himation, Eve - în rochie roșie și maforie.

Adam și Eva îngenunchiați de ambele părți ale Etymasia (tronul pregătit) sunt reprezentați în compoziția „Judecata de Apoi”. În imaginea unui bătrân, Adam este înfățișat printre strămoșii și profeții Vechiului Testament în picturile din templu.

În iconografia occidentală s-a răspândit tipul „Răstignire” cu jumătatea figurii lui Adam la baza crucii.

Literatură

• Malov E., prot. Despre Adam după învățăturile Bibliei și învățăturile Coranului. Kaz., 1885
• Filaret (Drozdov), arhimandrit. [Metropolitan Moscova]. Note despre cartea Genezei.
• Bogorodsky Ya A. Începutul istoriei lumii și al omului după primele pagini ale Bibliei. Kaz., 1902
• Thielicke H. Cum a început lumea: Omul în primele capitole ale Bibliei. Phil., 1961

Placă sculptată cu imaginea „Răstignirii”, secolul XI. (GE)

Psaltirea Hludovskaia. Muzeul Istoric de Stat. greacă nr. 129

Catedrala Santa Maria Assunta din Torcello, con. secolul XI

Mănăstirea Chora (Kahrie-jami) din Constantinopol, 1316-1321; c. Mântuitorul pe Ilyin în Novgorod, 1378; Catedrala Buna Vestire a Kremlinului din Moscova, secolul al XVI-lea.

Rama Evangheliei, secolul al XII-lea, Darmstadt (Hessisches Landesmuseum); Altarul portabil al Sf. Mauricius, secolul al XII-lea. (vistieria Bisericii Sf. Servatiu, Siegburg

Întrebarea cine a trăit mai mult, Adam sau Eva, este extrem de dificil de răspuns, deoarece nici măcar nu știm care era diferența de vârstă dintre ei. Cu toate acestea, unele surse ne oferă astfel de informații.

Fiți rodnici și înmulțiți-vă

Chestiunea cronologiei vieții Patriarhilor biblici este complexă și în mare măsură controversată. Acest lucru se datorează în primul rând faptului că cărțile Vechiului Testament nu ne oferă nicio dată. Conform Bibliei, știm în ce an de la Crearea lumii trăim, dar nu știm data exactă a nașterii primului om, cât era Adam mai în vârstă decât Eva (și dacă mai în vârstă), când primul nostru om. Părinții au fost expulzați din Grădina Edenului și, în cele din urmă, cine a murit primul, Adam sau Eva?

Teologii susțin că Adam și Eva au văzut lumina ca adulți, formați pe deplin și gata să se reproducă. La urma urmei, se spune în Pentateuh: „Și Dumnezeu i-a binecuvântat și Dumnezeu le-a zis: Fiți roditori și înmulțiți-vă și umpleți pământul și supuneți-l și stăpâniți peste peștii mării și peste păsări. a văzduhului şi peste orice vieţuitoare care se mişcă pe pământ” (Geneza 1:27–28).

Biblia ne oferă câteva date pentru cronologia vieții lui Adam. „Adam a trăit o sută treizeci de ani și a născut [un fiu] după asemănarea lui [și] după chipul lui și i-a pus numele Set. Zilele lui Adam după ce a născut pe Set au fost opt ​​sute de ani și a născut fii și fiice. Toate zilele vieții lui Adam au fost nouă sute treizeci de ani; și a murit” (Geneza 5:3-5). Dar se știe mult mai puțin despre Eva.

Soarta Evei

Din capitolul 2 al Cărții Genezei știm: „Și Domnul Dumnezeu a făcut să cadă peste om un somn adânc; iar când a adormit, și-a luat una din coaste și a acoperit acel loc cu carne. Și Domnul Dumnezeu a făcut o soție dintr-o coastă luată de la un bărbat și a adus-o la bărbat. Și omul a spus: Iată, acesta este os din oasele mele și carne din carnea mea; se va numi femeie, căci a fost luată de la bărbatul ei” (Geneza 2:20–23).

Dar cât de bătrân avea Adam când Eva a fost creată din coasta lui, cât de bătrână avea Eva însăși, câți ani pe pământ i-a fost alocați soția primului bărbat, Biblia tace. Indirect, durata de viață a Evei poate fi indicată de vârsta la care Adam a avut copii. Cu toate acestea, complexitatea apare deja cu primul născut dintre strămoșii omenirii. Potrivit Bibliei, Cain și Abel s-au născut după Cădere și alungarea din Paradis - atunci Adam a cunoscut-o pe Eva.

Dar comentatorii evrei cred că verbul „știa” ar trebui luat în plusquaperfect. Cu alte cuvinte, în opinia lor, concepția a avut loc înainte de alungarea lui Adam și a Evei din Grădina Edenului. Poate imediat după crearea strămoșului nostru din coasta strămoșului nostru.

Este mult mai ușor cu al treilea fiu al lui Adam și al Evei – Seth. Pe baza textului canonic, știm că Seth s-a născut când strămoșul nostru avea 130 de ani. Și când Adam a împlinit 800 de ani, așa cum arată Sfânta Scriptură, a născut mai mulți „fii și fiice”. Este logic să presupunem că mama tuturor copiilor lui Adam a fost Eva, ceea ce înseamnă că ea era încă în viață la împlinirea a 800 de ani a soțului ei.

Tradiții islamice

Ce spune Coranul despre viața primilor oameni? Tradiția islamică relatează că, după ce a fost expulzat din Paradis, Adam a coborât pe pământ pe insula Ceylon și Hawa (Eva) în Jeddah arab. Timp de 200 de ani s-au rugat Domnului pentru iertare până s-au întâlnit în valea Arafatului. Apoi Adam și Chava s-au dus pe teritoriul Siriei moderne, unde au dat naștere a numeroși descendenți.

Potrivit legendei, Chava a născut de 20 de ori, cu excepția ultimului fiu, s-au născut gemeni. În total, cuplul a avut 39 de copii, iar intervalul dintre nașteri a fost de doi ani. Cu toate acestea, numărul „doi” poate să nu corespundă cronologiei noastre moderne. În unele surse islamice puteți găsi informații că Adam a trăit 2000 de ani, iar Chava i-a supraviețuit cu 40 de ani, potrivit altora - cu doar un an.

Conform tradițiilor islamice (însoțitorii lui Muhammad menționează acest lucru), este cunoscut locul de înmormântare al lui Hawa - Jeddah. Monumentul de deasupra înmormântării ei a fost distrus în 1928 la ordinul prințului Faisal pentru a preveni răspândirea superstiției. Mormântul în sine a fost betonat de autoritățile saudite în 1975, în timp ce pelerinii se rugau acolo, încălcând regulile hajj-ului.

Chiar dacă presupunem că adevărata Evă se află în Jeddah, atunci în viitorul previzibil este puțin probabil ca arheologii și oamenii de știință să poată ajunge la locul de înmormântare.

Și au murit aproape în aceeași zi

Apocrifele Vechiului Testament din așa-numitele „Manuale de la Marea Moartă”, care au ajuns până la noi în versiuni arabă, siriacă, etiopiană, armeană și slavă, ne pot spune mult mai multe despre viața lui Adam și a Evei.

Astfel, în textul numit „Cartea lui Adam și a Evei” se relatează că atunci când Adam avea 930 de ani, s-a îmbolnăvit grav. La cererea lui, Eva și Seth s-au dus în Eden pentru a găsi un leac care să ușureze suferința. Cu toate acestea, Dumnezeu a refuzat să-i ajute. Întorcându-se la Adam, au auzit de la el o poveste despre o viziune divină în care Arhanghelul Mihail l-a anunțat pe Adam despre moartea sa iminentă. Înainte de a pleca într-o altă lume, Adam l-a instruit pe Set pe calea dreaptă și i-a cerut să țină legămintele Domnului. Șase zile mai târziu, după ce Eva și Set l-au dat pe Adam la porțile Paradisului, el s-a odihnit.

Potrivit acelorași apocrife, la șase zile după moartea lui Adam, Eva și-a adunat toți fiii
și fiice (treizeci de frați și treizeci de surori ale lui Set) și a spus: „Ascultați-mă, copiii mei, și vă voi spune ce ne-a spus Arhanghelul Mihail când tatăl vostru și cu mine am păcătuit înaintea lui Dumnezeu.
Din cauza păcatului nostru, Dumnezeu va aduce mânia judecății Sale asupra rasei noastre, mai întâi prin apă, a doua oară prin foc; Cu aceste două elemente, Dumnezeu va judeca întreaga rasă umană.”

Textul continuă spunând că, de îndată ce Eva a vorbit, ea și-a întins mâinile spre cer în rugăciune, „și a îngenuncheat și, în timp ce se închina lui Dumnezeu și îi mulțumea, ea și-a dat duhul. După aceea, toți copiii ei au îngropat-o și au plâns cu voce tare”.

Ce spune Știința

Ce poate spune știința despre vârsta primilor oameni? Din păcate, nu există nimic despre cât de mult au trăit. Cu toate acestea, oamenii de știință geneticieni au reușit să stabilească durata aproximativă de viață a mitocondriilor Adam și Eva. Acest lucru a devenit posibil datorită faptului că „arborele evolutiv” al cromozomului Y masculin a fost restaurat.

După ce au efectuat cercetări lungi și minuțioase, geneticienii au putut afirma că Adam cromozomial a trăit cu aproximativ 120-156 de mii de ani în urmă, iar Eva a trăit acum 99-148 de mii de ani. Și deși Adam și Eva mitocondriali nu au nimic de-a face cu personajele biblice, în general, știința confirmă că strămoșii genetici ai oamenilor care trăiesc acum pe Pământ au existat aproape simultan.

Mult mai complexă este atitudinea științei față de epoca Patriarhilor biblici. Potrivit Bibliei, durata lor de viață era de multe sute de ani. Deci, fiul lui Adam, Set, a trăit 912 ani, nepotul Enos – 905, strănepotul Cainan – 910. Dar deținătorul recordului a fost fiul lui Enoh, Metusala, care a trăit până la 969 de ani. Nu este o coincidență faptul că expresia „Vârstele Matusalemului” există. Înainte de Potop, judecând după textele Vechiului Testament, vârsta medie a Patriarhilor depășea 900 de ani.

Gerontologii nu cred că o astfel de longevitate a fost vreodată posibilă. Durata maximă de viață a unei persoane obișnuite, în opinia lor, este de 120-130 de ani. Unii reprezentanți ai lumii științifice explică acest fenomen prin faptul că „anul biblic” este egal cu o lună modernă, caz în care dacă vârsta lui Adam (930 de ani) este împărțită la 12 luni, obținem 77,5 ani. Se pare că corespunde speranței medii de viață a unei persoane moderne.

Cu toate acestea, există o captură serioasă aici. Dacă suntem de acord cu oamenii de știință și transformăm vârsta nașterii lui Adam Seth în calcul modern, vom primi 10 ani și 8 luni! Dar Cain și Abel s-au născut chiar mai devreme. Atunci Avraam, care conform Bibliei a trăit 175 de ani, trebuia să moară la vârsta de 14,5 ani.

Potrivit unei alte versiuni, susținută de teologi, înainte de Potop, omul trăia în condiții climatice și biologice mai favorabile, ceea ce i-a permis să atingă semne de vârstă atât de impresionante. Încărcată cu păcatele strămoșilor lor, generația născută după Noe a început să-și piardă constant capacitatea de a trăi o viață lungă.

Astfel, Moise a trăit doar 120 de ani, de parcă ar fi împlinit ceea ce a rânduit Dumnezeu: „Și Domnul a spus: Duhul Meu nu va fi veșnic disprețuit de oameni; pentru că sunt carne; zilele lor să fie o sută douăzeci de ani” (Geneza 6:3).