În ce moment al zilei începe Paștele Ortodox? Când a apărut Paștele?

Cea mai luminoasă și importantă sărbătoare a anului pentru creștini este Paștele. Paștele este cea mai veche sărbătoare din istoria omenirii și este sărbătorită de la an la an la date de mutare. De fapt, Paștele este ziua de sărbătoare a Învierii lui Iisus Hristos, Domnul nostru, pentru care creștinii încep să se pregătească din timp, ținând Postul Mare.

Mulți oameni știu despre sărbătoarea Paștelui, dar nu toată lumea înțelege de unde provin principalele tradiții ale sărbătorii, precum și cum să sărbătorim corect Paștele de zi cu zi. În acest articol vă vom spune istoria Paștelui, tradiții și cum să calculați corect data următorului Paște folosind un calendar special. Tot in acest articol gasiti retete delicioase pentru coacerea Pasok, precum și cum să colorați ouăle corect și frumos.

Istoria Pastelui

Paștele Vechiul Testament

Istoria Paștelui începe cu venirea pe pământ a Fiului Omului – Iisus Hristos. Cunoaștem această sărbătoare ca Nașterea lui Hristos, când Maria a născut un fiu, Isus. La acea vreme, poporul evreu era puternic asuprit de faraonul egiptean, iar toți evreii, fără excepție, au fost înrobiți de el. Regele Egiptului a ignorat numeroasele cereri din partea evreilor de a le lăsa să plece, apoi a ordonat moartea tuturor băieților nou-născuți pentru a reduce numărul poporului evreu.

Când Irod s-a gândit la așa ceva, un înger al Domnului i s-a arătat în vis lui Iosif (tatăl lui Isus) și i-a spus să fugă imediat în țara Egiptului împreună cu soția sa Maria, ceea ce Iosif a făcut imediat.

În același timp, se naște profetul Moise, care a fost ascuns de rege și nu a fost ucis.

Moise a crescut și a devenit un profet al lui Dumnezeu, prin care solia de la Dumnezeu a fost transmisă poporului evreu. Astfel încât fiecare familie să junghie câte un miel și să marcheze stâlpul ușii cu sângele său, pentru că în noaptea aceea s-a coborât un înger din cer și i-a omorât pe toți întâii născuți ai Egiptului.

După o forță atât de teribilă, regele Egiptului a eliberat poporul evreu și de atunci Paștele a început să fie sărbătorit ca zi a eliberării.

Paștele Noului Testament

Paștele Noului Testament ne este cunoscut ca Paștele pe care îl sărbătorim până astăzi. La urma urmei, în această zi a înviat Iisus Hristos, care a fost junghiat ca un miel pentru păcatele oamenilor. În trecutul îndepărtat, Iisus Hristos, Fiul lui Dumnezeu, după venirea Întâlnirii Secrete, a fost capturat de gardieni și închis pentru că s-a numit „fiul lui Dumnezeu”. El a fost acuzat că se compară cu Dumnezeu spunând: „Tatăl meu lucrează mereu, așa că eu trebuie să lucrez”.

Când gardienii l-au prins, Iisus Hristos s-a confruntat cu arestare, judecată, biciuire, iar apoi execuția însăși - răstignire. L-au răstignit pe Iisus Hristos pe Muntele Golgota și a treia zi a exclamat: „Tată! Îmi pun spiritul în mâinile Tale! S-a terminat!" și și-a dat fantoma.

Ponțiu Pilat a permis să fie luat trupul lui Isus Hristos, iar trupul său a fost așezat într-o peșteră lângă Muntele Golgota. Și în a treia zi, Isus Hristos a înviat, fiind transformat din Trupul Său uman.

De atunci și până astăzi, Paștele este sărbătorit ca Învierea lui Isus Hristos, care a murit pentru toate păcatele rasei umane.

Data sărbătoririi Paștelui Ortodox

În 2019, Paștele va fi sărbătorit pe 28 aprilie. Pentru a înțelege cum să calculați corect data vacanței, trebuie să faceți câteva calcule. Potrivit Paștelui Alexandru, conform căruia Paștele este sărbătorit în prima duminică după luna plină de primăvară.

Dacă luna plină are loc înainte de douăzeci și unu martie (echinocțiul de primăvară), atunci următoarea lună plină este considerată Paște. Și dacă luna plină de Paște cade într-o duminică, atunci Paștele este sărbătorit în duminica următoare.

De unde obiceiul vopsirii ouălor de Paște?

Obiceiul tradițional de Paște este de a vopsi ouăle în roșu. Pentru că Maria Magdalena a venit la împăratul roman Tiberius și a adus daruri care conțineau ouă. Maria Magdalena a rostit cuvintele, dându-i lui Tiberiu un coș cu daruri: „Hristos a Înviat!”, iar acesta a răspuns că acest lucru este imposibil, așa cum un ou nu se poate transforma din alb în roșu, iar oul s-a înroșit imediat. De atunci, ouăle au fost vopsite în roșu, ceea ce simbolizează și sângele lui Isus Hristos vărsat pentru noi.

Tradiții de Paște

Postul, care are interdicții stricte asupra multor alimente, este considerat o tradiție de neschimbat înainte de Paște. În special, nu puteți mânca carne, ouă, pește, dulciuri, lapte, produse de patiserie, fast-food și nu puteți bea alcool. Chiar înainte de un astfel de post în perioada, este permis să mănânci din belșug ouă și produse lactate pentru a te pregăti fizic și psihic pentru un test atât de dificil din Postul Mare, care durează 7 săptămâni în 2019, începând cu 11 martie.

În biserici, slujbele divine încep înainte de miezul nopții. Slujba de la miezul nopții este servită până la miezul nopții, iar apoi începe Utrenia de Paște. Și apoi începe procesiunea în jurul templului.

Credincioșii din această zi strălucitoare se salută astfel: „Hristos a Înviat!” la care cealaltă persoană trebuie să răspundă: „Cu adevărat a înviat!” și așa mai departe de trei ori. Anterior, era considerat obligatoriu să se sărute de trei ori și, de asemenea, să se facă schimb de ouă de Paște. Potrivit tradiției, se obișnuiește să ne salutăm în acest fel nu numai de Paște în sine, ci și în următoarele 40 de zile după acesta.

O altă tradiție continuă este vopsirea ouălor de Paște, cuptorul de Paște și ruperea postului după Post.

Tot la o săptămână după Paște, urmează săptămâna Krasnaya Gorka, în care de obicei toți tinerii se distrează și pot avea și nunți. Și în a 9-a zi este o sărbătoare numită Radonitsa, unde oamenii merg la cimitir și își amintesc de morți.

Cum să sărbătorim Paștele

Sunt trei zile de pregătire pentru Paște. Joi, pe care obișnuiam să o numim Joia Curată. Într-o astfel de zi, casa este pusă în ordine, iar oamenii se străduiesc și să facă baie înainte de răsărit pentru a avea o sănătate mai bună. Într-o astfel de zi, este indicat să curățați nu numai corpul, ci și sufletul, încercând să nu intrați în conflicte, să nu folosiți un limbaj urât, să nu vă certați unul cu celălalt și, de asemenea, să vă abțineți de la intimitate.

Tot în această zi, mulți oameni încep să coace ouă de Paște și să picteze ouă.

Aceasta este urmată de Vinerea Mare, care este cea mai strictă zi din Postul Mare. Într-o astfel de zi nu poți face nimic prin casă și, de asemenea, ar trebui să renunți la adunări zgomotoase, conversații amuzante și orice altă distracție. Nu vă puteți vopsi părul, nu folosiți produse cosmetice și ar trebui să vă simțiți foame. Numai în seara de Vinerea Mare poți să mănânci niște pâine și să bei un pahar cu apă. Cel mai interesant lucru este că într-o astfel de zi ai voie să coaceți Paștele. Prin urmare, puteți lăsa așa ceva în loc de Joia Mare în Vinerea Mare.

După Vinerea Mare vine Sâmbăta Mare, în care încep slujbele de Paște în biserică. În noaptea de Sâmbăta Mare spre Duminică nu te poți culca, dar trebuie să stai la slujbele bisericii. Dacă acest lucru nu este posibil, atunci vă puteți ruga acasă. Într-o astfel de zi, oamenii pot picta ouă, chiar primul, care este oferit în mod tradițional celui mai mic copil din familie. În Sâmbăta Mare, ei încep de obicei să pregătească și alte feluri de mâncare în afară de ouă chiar dimineața. Mâncărurile pot fi diferite, inclusiv carne și pește, dar nu le puteți mânca, așa cum continuă Postul. Într-o astfel de zi nu poți să te distrezi, să sărbătorești nimic sau să te căsătorești.

Duminică – Paște. Această zi începe să fie sărbătorită aprinzând ouă, pâine, pasok și alte alimente. Aprinderea produselor are loc încă de dimineața devreme, creând mulțimi uriașe de oameni cu coșuri la ușile bisericii.

Puteți sfinți diferite alimente, dar în principal Paski, vin, de preferință Cahors roșii, ouă, precum și alte alimente și chiar carne și cârnați.

După aceea, familia se așează la masa festivă, unde are loc ruperea postului. Primul lucru pe care ar trebui să-l încercați sunt ouăle iluminate și prăjitura de Paște, iar apoi puteți trece la alte feluri de mâncare și puteți bea vin, în special roșu, dar aici este opțional.

Paștele este sărbătorit în următoarele 40 de zile, timp în care vă puteți răsfăța cu festivități, distracție și, de asemenea, vă puteți vizita.

Felicitări

La mulți ani de Joia Mare

Vineri Mare fericită

Paști

Rețete de Paște

Cum să vopsești ouăle

Coji de ceapă

Cel mai popular și standard mod de a picta ouăle este folosirea cojilor de ceapă.

Pentru 10 ouă veți avea nevoie de:

• 100 de grame de coajă de ceapă.
• Puțină sare.

Procesul de vopsire:

Pentru a picta ouăle frumos și corect, trebuie să le scoateți din frigider în prealabil, astfel încât să nu fie reci. Apoi turnați apă în tigaie și puneți acolo cojile de ceapă. Cand apa clocoteste se opreste gazul si se lasa infuzia timp de 3 ore. După aceea, sărați puțin apa și adăugați ouăle noastre. Ar trebui să fie gătite împreună cu coaja timp de 10 minute.

Cu ajutorul verdeata

Această metodă va da un model frumos pe coaja de ou.

Pentru 10 ouă veți avea nevoie de:

• 100 de grame de orice verdeață (aceasta ar putea fi coriandru, mărar, pătrunjel)
• 100 de grame de coajă de ceapă.
• Puțin tifon.

Procesul de vopsire:

Mai întâi, trebuie să faceți o infuzie de ceapă, așa cum este descris în prima opțiune, apoi luați ouăle și adăugați frunze verzi la ele. Înveliți apoi ouăle în tifon și fierbeți în coajă de ceapă timp de 10 minute.

Coloranți naturali

Folosind coloranți naturali vă puteți vopsi ouăle în diferite culori.

Pentru 10 ouă veți avea nevoie de:

• 3 linguri de urzica - pentru culoarea verde.
• 3 linguri de mușețel - pentru culoarea galbenă.
• 1 sfeclă – pentru culoarea roz.
• O furculiță mică de varză roșie este pentru culoarea albastră.

1. Pentru a colora ouăle din infuzie de plante, aveți nevoie de cantitatea necesară (3 linguri), turnați 0,4 litri de apă fierbinte și fierbeți ierburile timp de 30 de minute. Se adauga apoi o lingura de otet si se fierb ouale in bulion pentru aproximativ o ora.
2. Pentru a da ouălor o culoare roz, trebuie să înmuiați ouăle în suc de sfeclă peste noapte.
3. Pentru a colora ouăle cu varză roșie, înmuiați legumele în 0,5 apă, plus 1 lingură de oțet. Ar trebui să înmuiați ouăle în acest bulion peste noapte.

Ouă și autocolante

1. Pentru a lipi autocolante pe ouă, ar trebui să nu alegeți nici mari, nici mici, cea mai bună opțiune ar fi să alegeți o dimensiune medie.
2. Luați 10 ouă și 10 autocolante pentru decorarea care vă place. Apoi turnați aproximativ 1,5-2 litri de apă în tigaie, astfel încât apa să acopere toate ouăle. Separat, fierbeți ouăle în apă în straturi, apoi răciți-le și uscați bine cojile.
3. Apoi, de-a lungul liniilor care separă autocolantele, tăiați-le în fâșii separate și așezați-le pe ouă. Apoi fierbeți apă într-o cratiță mare și puneți fiecare ou cu un autocolant în el timp de câteva secunde.

Cum să coaceți un Paște delicios

Paște duios

Ingrediente:

• 0,5 kg. făină premium.
• 4 lingurite drojdie uscata.
• 3 bucăți de ouă de pui.
• 150 de grame de unt.
• Puțină sare.
• 6 linguri de zahar.
• 100 de grame de stafide.
• 150 ml. lapte.

Procesul de gatire:

1. Pentru ca stafidele să fie moi, trebuie să le înmuiați peste noapte în apă caldă. Dimineața, uscați-l și lăsați-l deoparte deocamdată. Adăugați zahărul și drojdia în laptele încălzit și lăsați puțin pentru a lăsa aluatul să se infuzeze.
2. După aceea, când aluatul începe să clocotească în el, adăugați treptat toate ingredientele rămase și frământați aluatul. Nu uitați să adăugați și stafide în aluat. Frământați bine aluatul și apoi puneți-l într-un loc cald timp de câteva ore. După ce a trecut timpul, aluatul trebuie frământat din nou și apoi lăsat încă o jumătate de oră.
3. Pentru ca Paștele să funcționeze așa cum trebuie, nu trebuie să umpleți întregul formular cu aluat. 2/3 vor fi suficiente, iar restul lasă cu o rezervă. Preîncălziți cuptorul la 180 de grade și coaceți până când Paștele devine maro auriu. Apoi reduceți temperatura și continuați să coaceți încă 30 de minute.

Paste cu migdale

Un Paste minunat fara coacere care va va incanta cu gustul sau delicat si placut.

Ingrediente:

• 900 de grame de brânză de vaci grasă.
• 0,5 grame de smântână grasă.
• 3 căni de smântână.
• 3 albusuri.
• 2 căni de zahăr alb.
• 1 pachet de vanilie.
• 2 cani de migdale macinate.

Procesul de gatire:

Pentru a face acest Paște, trebuie să puneți piureul de brânză de vaci, smântâna, albușurile bătute spumă, zahărul, vanilia, migdalele măcinate într-o formă specială și să o puneți la frigider peste noapte.

Paște cu coniac

Un Paște foarte gustos, care va avea un ușor gust de coniac, care va adăuga o picanterie deosebită unor astfel de produse de patiserie delicioase.

Ingrediente:

• 1,5 kilograme de făină premium.
• 0,250 ml. lapte (2,7%)
• 0,230 grame smantana (25%)
• 0,250 grame unt (67%)
• 9 bucăți de ouă de găină.
• 0,5 grame de zahăr.
• 25 de grame de ulei vegetal.
• 25 de grame de drojdie proaspătă.
• 1 lingurita sare.
• 1 lingură de coniac tare.
• 150 de grame de stafide.
• 1 pachet de coajă de lămâie.

• 2 albusuri.
• 0,200 grame de zahăr pudră.
• 0,150 grame de pudră de cofetărie multicoloră.

Procesul de gatire:

1. Trebuie să adăugați drojdie, zahăr și două linguri de făină la laptele încălzit. Se amestecă totul bine, astfel încât drojdia să se dizolve în apă. Pune aluatul într-un loc cald până când începe să clocotească.
2. Ne luăm ouăle și le clătim bine sub apă. Separam apoi albusurile de galbenusuri si batem albusurile cu un mixer. Adăugați jumătate din zahăr la ele și continuați să amestecați până când masa crește în volum și zahărul este complet dizolvat. Se toarnă restul de zahăr în gălbenușuri și se bate la fel ca și albușurile.
3. Adaugam smantana, sare, galbenusurile batute si albusurile in recipientul cu aluatul nostru, amestecam totul pana se omogenizeaza. Se adauga apoi coniac, vanilie si putina coaja de lamaie. Apoi adaugam jumatate din faina si framantam aluatul nostru. În acest proces, adăugați untul și uleiul de floarea soarelui, continuând să ne frământăm aluatul. Apoi adăugați stafidele și amestecați totul bine din nou.
4. Ulterior, aluatul se acoperă cu un șervețel sau cu un prosop și se pune într-un loc cald, astfel încât să crească și să crească de mai multe ori de dimensiuni. Acest lucru va dura aproximativ două ore.
5. Pentru ca aluatul să se lipească mai puțin de mâini, unge-le ulei vegetal si separam bucatele mici de aluat si asezam-le in forme de copt. Nu umpleți toată tava cu aluat, deoarece aluatul se va ridica la cuptor și se va revărsa. Umplerea optimă a matriței este de 2/3. Lăsăm aluatul în forme 45 de minute, apoi la cuptorul preîncălzit la foc mic, începem să le coacem.
6. De îndată ce formele sunt încărcate în cuptor, temperatura ar trebui să crească la 200 de grade. Coacerea Pasok necesită 20 până la 25 de minute. În timpul procesului de coacere, ar trebui să testați aluatul pentru a vedea dacă este gata.

1. Bateți 2 albușuri într-o masă pufoasă, ușoară și amestecați-le cu zahăr pudră. Amesteca totul bine zahăr pudră dizolvat bine. Apoi adăugați o lingură de suc de lămâie și amestecați din nou amestecul nostru.
2. Apoi scufundăm partea superioară a Pasok-urilor noastre în glazura pregătită și stropim cu pudră de cofetărie.

Paste de ciocolata

Ingrediente:

• 1 kilogram de brânză de vaci grasă.
• 0,200 grame unt (67%)
• 3 oua de gaina.
• 0,150 grame de zahăr.
• 0,200 grame ciocolată neagră.
• 1 baton de vanilie.
• 0,5 ml smântână groasă.
• 0,100 grame de nuci.
• 0,200 grame fructe confiate.

Procesul de gatire:

Brânza de vaci trebuie stoarsă pentru a elimina excesul de umiditate din ea. Apoi măcinați-l într-o mașină de tocat carne.

Topiți untul și amestecați cu brânză de vaci.

Scoateți semințele de pe batonul de vanilie, dar nu aruncați semințele înșiși.

Se amestecă zahărul și ouăle.

Pune smântână în ele.

Aruncați semințele rezervate în tigaie.

Amestecul trebuie gătit aproximativ 5 minute, amestecând constant. Căldura trebuie redusă la medie pentru ca masa să nu se ardă.

Nucile trebuie zdrobite în firimituri fine.

Topiți ciocolata neagră într-o baie de apă.

Se amestecă brânza de vaci cu amestecul răcit cu ouă, smântână și zahăr.

Adaugam ciocolata topita si amestecam totul bine.

Apoi puneți nucile și fructele confiate într-un bol.

Puneți tifon în matrița de Paște așa cum se arată în fotografie. Trebuie să fie pliat în două straturi și masa noastră de ciocolată plasată în ea.

Acoperiți masa cu tifon și lăsați serul să se scurgă din ea.

Puneți o greutate deasupra și mutați structura noastră în frigider timp de 13 ore.

Apoi întoarceți matrița și puneți Paștele pregătit pe o farfurie. Deasupra poate fi decorat cu glazura, sau litere de cofetarie sau stropi.

Baba

Rum baba este considerat un fel de mâncare tradițional al slavilor și pot fi copți și împreună cu Paștele pentru masa de sărbători.

Ingrediente:

• 3 oua de gaina.
• 0,150 grame de zahăr.
• 0,150 grame de făină premium.
• 1 pahar de suc de cirese.
• 6 linguri de rom.
• 2 galbenusuri de pui.
• ¼ smântână.
• 1 lingura amidon.

Procesul de gatire:

1. Mai întâi trebuie să bateți ouăle cu zahărul până devin pufoase, apoi adăugați făină și frământați aluatul. Dacă folosești forme metalice, unge-le cu ulei generos, dacă nu, atunci nu. Chiflele trebuie coapte la 180 de grade.
2. Când chiflele sunt gata, scoateți-le din cuptor și răciți-le. Apoi scufundați fiecare chiflă într-un bol cu ​​suc de cireșe și lăsați să se usuce. Apoi, într-o baie de apă, trebuie să topești frișca pre-bătută cu gălbenușuri, amidon și rom. Când amestecul devine gros, opriți gazul și turnați sosul iute peste chifle.

Paștele este numit „triumful triumfurilor” - este principala sărbătoare creștină. Pentru un credincios creștin, Paștele este înzestrat cu un enorm sens sacru. Aceasta este atât o dovadă a atotputerniciei lui Dumnezeu, care a înviat din morți, cât și o amintire a iubirii nemărginite a lui Dumnezeu pentru om, care și-a trimis fiul să moară pe cruce pentru a salva oameni. Dar tradiția sărbătoririi Paștelui este mai lungă decât istoria creștinismului. Este bogat în detalii interesante care diferă în tari diferite si culturi.

Originea sărbătorii datează din timpurile Vechiului Testament. despre ziua eliberării din sclavia egipteană. Cuvântul „Paște” însuși este tradus ca „a trece pe lângă” sau „a trece pe lângă”.

Potrivit Bibliei, Dumnezeu i-a pedepsit pe egipteni cu zece execuții crude pentru că au refuzat să-i elibereze pe evrei. Pedeapsa finală a fost uciderea tuturor primilor născuți din stat, cu excepția celor evrei. A murit și fiul domnitorului Egiptului, așa că faraonul, deja epuizat de nenorocirile Egiptului, i-a eliberat în grabă pe evrei. Înainte de noaptea execuției întâiului născut, Dumnezeu a poruncit evreilor să marcheze ușile caselor lor cu un semn convențional - sângele unui miel de jertfă. Îngerul morții nu a intrat pe aceste uși în noaptea aceea.

De atunci și până astăzi, a existat o sărbătoare evreiască în amintirea acelor evenimente - Paștele. În fiecare an, în această perioadă, evreii își amintesc evenimentele din Vechiul Testament, urmând tradițiile lor.

Așa, de exemplu, înainte de sărbătoare, tot ce este dospit în casă este distrus: pâine, prăjituri, paste, amestecuri de supă și se mănâncă numai azime. Această tradiție servește ca o reamintire a faptului că în timpul ieșirii din Egipt, aluatul nu a avut timp să dospească.

Noul sens al sărbătorii în Noul Testament

Încă din cele mai vechi timpuri, închinarea continuă. Această tradiție a fost începută și de israelieni, amintindu-și cum au rămas treji în noaptea eliberării din sclavia egipteană. Cina cea de Taină, eveniment atât de venerat de credința creștină, a avut loc tocmai în timpul cinei de Paște. Acest lucru este indicat de multe detalii din povestea Cina cea de Taină.

În acele zile, mai exista o tradiție printre evrei de a jertfi un miel de Paște. Dar nu este niciun miel ucis pe masă în acea seară. Iisus Hristos înlocuiește jertfa cu el însuși, indicând astfel simbolic că El este acel sacrificiu foarte nevinovat adus pentru purificarea și mântuirea umanității. Astfel, originalul a primit un nou sens.

Mâncarea pâinii și a vinului, simbolizând trupul lui Hristos sacrificat, a fost numită Euharistie. Acest nou conținut semantic este indicat de Hristos însuși: „Acesta este Sângele Meu al Noului Testament, care este vărsat pentru mulți”.

Confirmarea datei sărbătoririi Paștelui

După plecarea lui Hristos, Paștele a devenit principala sărbătoare a adepților săi - primii creștini. Dar în comunitățile creștine au apărut grave dezacorduri cu privire la data sărbătoririi Învierii lui Hristos. Unele comunități în fiecare săptămână. Multe comunități din Asia Mică sărbătoreau Paștele o dată pe an, în aceeași zi cu evreii. În Occident, unde influența iudaismului era mult mai puțin pronunțată, se obișnuia să se sărbătorească o săptămână mai târziu.

Încercările de a conveni asupra unei date comune pentru vacanță au fost fără succes. Papa Victor I i-a excomunicat chiar și pe creștinii din Asia Mică din biserică când aceștia nu au fost de acord să sărbătorească Paștele după obiceiul roman. Ulterior, în urma unor controverse, a fost nevoit să-și ridice excomunicarea.

Problema datei sărbătoririi Paștilor a fost adusă la Sinodul I Ecumenic al Bisericii. Iar consiliul a decis să stabilească ziua sărbătorii în funcție de trei factori: lună plină, echinocțiu, duminică. De atunci a luat naștere obiceiul de a celebra Paștele în prima duminică după luna plină din echinocțiul de primăvară.

Cu toate acestea, duminicile de Paște s-au înmulțit și continuă să difere în diferite biserici până în prezent. În secolul al XVI-lea, Papa Grigorie a trimis o ambasadă Patriarhului Răsăritean cu propunerea de a adopta un nou Paște și un nou calendar gregorian, dar propunerea a fost respinsă, iar toți adepții noului calendar au fost anatematizați de Biserica Răsăriteană. Până acum, multe biserici, chiar și cele care au adoptat calendarul gregorian, continuă să sărbătorească Paștele după vechiul Pascal. Dintre bisericile ortodoxe, doar Biserica Creștină din Finlanda a trecut la Paștele Gregorian.

Divizarea bisericilor pe această problemă este asociată cu trecerea la Noul calendar iulian. Unele biserici au trecut la noi date, dar unele au părăsit tradițiile existente pentru a evita tulburările în rândul oamenilor. Printre acestea se numără și Biserica Ortodoxă Rusă, care încă folosește calendarul iulian, considerat a fi cinstit de timp de practica bisericii.

Încercările de a crea o dată comună, unificată de sărbătoare pentru întreaga lume creștină, au eșuat.

Istoria tradiției vopsirii ouălor

Celebrul simbol ritual al sărbătorii, oul de Paște, a apărut și în antichitate. Oul este un simbol al sicriului și, în același timp, un simbol al învierii. Interpretarea explică: în exterior oul pare fără viață, dar în interior este ascuns viață nouă, care se pregătește să o părăsească. În același mod, Hristos va învia din mormânt și va arăta omului calea către o viață nouă.

De unde provine tradiția folosirii ouălor de Paște nu este cunoscută cu certitudine.

Istoria obiceiului de a da ouă de Paște se pierde în secole. Dar acum această tradiție vibrantă este asociată ferm cu sărbătoarea Paștelui.

Paștele în Rus'

Ortodoxia în Rus' a fost moştenită din Bizanţ, de unde au fost adoptate tradiţiile sărbătoririi Paştelui lui Hristos. Fiecare zi din așa-numita Săptămână Mare până la Înviere avea propriul ei sens sacru.

Rusia avea unele dintre propriile tradiții de sărbătoare. De exemplu, preotul și-a schimbat de mai multe ori veșmintele în timpul slujbei de Paști. Această tradiție își are originea în Moscova și se mai găsește uneori în unele biserici. Acest lucru se datorează faptului că în Rus', când a murit cineva dintr-o familie bogată, rudele defunctului cumpărau brocart frumos și scump și cereau preotului să slujească Paștele în veșminte. Pentru a nu refuza niciunul dintre patronii bogați ai templului care au aplicat, preoții au găsit o ieșire vicleană - au început să-și schimbe hainele de mai multe ori în timpul slujbei.

Mai târziu, a fost dată o explicație simbolică pentru acest obicei: deoarece Paștele este o sărbătoare a sărbătorilor, este necesar să-l slujim în diferite veșminte. La urma urmei, fiecare culoare în creștinism are propriul ei sens simbolic.

În Rus', multe obiceiuri erau dedicate zilelor din Săptămâna Mare.

1. De exemplu, joi, ziua curățirii, se obișnuia să se ia nu numai curățirea spirituală, ci și curățarea fizică. De aici a venit obiceiul de a înota într-o gaură de gheață, râu sau lac și de a face curățenie în casă.
2. Masa de Paște ar trebui să fie bogată. Bogăția mesei simbolizează bucuria cerească, deoarece în Biblie Împărăția lui Dumnezeu este asemănată în mod repetat cu o sărbătoare.
3. Unele obiceiuri de Paște erau legate de recoltă. Un ou din cei sfințiți în biserică a rămas până la începerea semănării. Pentru a obține o recoltă bogată pe tot anul, a fost dus pe câmp pentru prima plantare.

Pentru a obține o recoltă bună, rămășițele de turte de Paște și ouă binecuvântate în biserică au fost îngropate pe câmp. În același scop, oul a fost ascuns în boabe pregătite pentru semănat.

Sărbătoarea Sfintelor Paști este dedicată învierii fiului lui Dumnezeu Iisus. Ziua strălucitoare este precedată de post, care durează 40 de zile. Oamenii asociază sărbătorile ortodoxe cu bucuria generală, cu mirosul de ceară și cu prăjiturile de Paște proaspăt coapte și cu sunetul de clopote. Aceasta este principala sărbătoare bisericească a anului.

Numele sărbătorii provine de la cuvântul Paște. În ebraică, înseamnă „exod”, „eliberare” de moarte prin jertfa de sânge. Evreii au început să-l sărbătorească cu mult înainte de Nașterea lui Hristos. În ceea ce privește momentul apariției sale, coincide cu exodul evreilor din sclavia egipteană. Contextul originii Paștelui este conturat în cartea Exod (capitolele 3-10).

Sărbătoarea ortodoxă a început să fie celebrată mai târziu. Creștinii sărbătoresc ziua Învierii Fiului lui Dumnezeu, care s-a jertfit pentru mântuirea întregii omeniri.

Isus a fost răstignit pe cruce de liderii religioși. Motivul execuției a fost invidia.

Mulțimile de oameni l-au urmat întotdeauna pe Fiul lui Dumnezeu. Le-a dat dragoste, înțelegere, iertare. El a vindecat boli și a făcut minuni. Isus a fost calomniat, prins ilegal și executat după un proces nedrept. Răstignirea lui este o încercare de a distruge creștinismul pe pământ.

Paștele Vechiului Testament

Istoria Paștelui Vechiului Testament este descrisă în capitolele 11-14 din cartea Exod. Atributele sărbătorii ei:

• miel sanatos fara defecte (gen masculin);
• sângele mielului pe stâlpii ușii;
• pâine coaptă fără drojdie;
• ierburi amare (ceapa verde, usturoi, alte ierburi);
• mâncare pripită.

Acei israeliți, în a căror casă îngerul pedepsitor nu a intrat, au fost eliberați din sclavia Faraonului. După a 10-a ciumă, s-a temut de mânia Domnului și i-a eliberat pe evrei în deșert. Poporul Israel a început să sărbătorească în fiecare an ziua eliberării din sclavia egipteană, respectând instrucțiunile Domnului.

miel de Paște

În ziua celei de-a zecea plagi a Domnului, fiecare familie de israeliți care locuia în Egipt a trebuit să omoare un miel. Nu-i deranja oasele. Aplică sângele jertfei (mielului) pe stâlpii ușii. Coaceți carnea, mâncați-o cu familia toată noaptea, bând vin și mâncând pâine nedospită. Dimineața, ardeți oasele de miel.

Moise a transmis iudeilor această poruncă de la Domnul. Îngerul Domnului a înconjurat toate casele egiptenilor în acea noapte și i-a ucis pe toți întâii născuți (bebe, animale domestice). El nu a intrat în casele evreilor. Au fost marcați cu sângele unui miel de jertfă. Din acea zi, mielul Paștelui a devenit un simbol al eliberării de moarte, un simbol al sărbătorii.

Paștele în Noul Testament

Epoca Noului Testament este descrisă în Evanghelii (Marcu, Matei, Ioan, Luca). Ele conțin capitole dedicate istoriei apariției Paștelui Noului Testament. Sărbătoarea comemorează învierea lui Hristos. Isus a poruncit ca moartea sa de pe cruce să fie amintită până când a apărut pe Pământ pentru a doua oară. Hristos S-a înălțat la cer în a 40-a zi după învierea Sa.

Încetarea sacrificiilor din Vechiul Testament

Hristos a fost răstignit în vremea când a fost sărbătorit Paștele evreiesc, așa că sărbătorile evreiești și creștine sunt sărbătorite aproape în același timp. Isus este Mielul lui Dumnezeu. El a fost ucis pentru păcatele tuturor oamenilor. Sângele lui Hristos este sângele Noului Testament.

Creștinismul timpuriu

Locul de origine al creștinismului timpuriu a fost Palestina. Creștinismul a apărut ca o mișcare în cadrul iudaismului. S-a bazat pe învățăturile lui Isus. Ei au susținut-o prin credința în învierea lui Hristos din morți. Începutul creștinismului timpuriu (Epoca Apostolică) datează din secolul I d.Hr. e., dezvoltarea și formarea ei s-au produs în secolele II-III.

Sinodul I Ecumenic

În primii 300 de ani, urmașii lui Hristos (creștinii) au suferit persecuție. În secolul al IV-lea persecuția a încetat. În cadrul Bisericii lui Hristos au apărut probleme – erezii (învățături false). Pentru combaterea lor, au început să fie convocate Sinoade Ecumenice. Prima a avut loc în anul 325 în orașul Niceea. Rezultatul muncii a 318 episcopi veniți din întreaga lume a fost:

• expunerea învățăturilor false ale lui Arie;
• adoptarea a 20 de canoane care reglementează problemele guvernării și disciplinei bisericești;
• rezolvând problema zilei de sărbătorire a Paștelui Mare.

Conform rezoluției Primului Sinod Ecumenic, a fost interzis să se sărbătorească Duminica Luminată în aceeași zi cu evreii. În anul 325, Paștele a fost sărbătorit pe 22 martie - prima duminică după echinocțiul de primăvară.

Evul Mediu și Epoca Modernă

La Roma, au fost stabilite noi date pentru sărbătoare. Începând cu 1582, catolicii au început să sărbătorească duminica strălucitoare în fața evreilor și a creștinilor ortodocși.

Modernitatea

În 1997, au discutat despre un proiect de reformare a datei sărbătorii celebrate în cinstea învierii lui Hristos. Ei au propus să o uniformizeze pentru întreaga lume creștină. Reforma nu a fost adoptată din lipsă de consens. În Rusia, Georgia și bisericile ortodoxeÎn Serbia și Ierusalim, datele anuale ale sărbătorilor sunt stabilite conform calendarului iulian.

Înțeles pentru creștini

Sensul acestei sărbători religioase este viața veșnică. Prin învierea Sa, Hristos a dat-o urmașilor Săi. A fost sărbătorită pentru prima dată acum 2000 de ani. Paștele sărbătorește învierea lui Hristos. Inseamna:

• eliberarea de moarte;
• dobândirea lumii spirituale.

Poporul rus, împreună cu ritualurile bisericești, a dobândit multe superstiții, obiceiuri și tradiții asociate zilelor de sărbătorire a Duminicii Paștelui.

Cum se calculează data de Paște?

Primele calcule ale datei Paștelui au fost făcute de oameni învățați care au trăit în Egipt. Au folosit cunoștințele lor intime despre calendarul solar și lunar. Pe baza ciclurilor lunare de 19 ani și solare de 28 de ani, ei au creat Paștele - un sistem pentru determinarea zilei sărbătorii sfinte.

La fiecare 532 de ani, cercul Soarelui și cercul Lunii se repetă. Această perioadă se numește Marea Indicție, cea de-a 15-a la rând, a început în 1941. Pentru a face calcule, clerul folosește tabelul Paschalia 532.

Data calendaristică a sărbătorii nu este constantă. Cade în prima duminică după luna plină de primăvară, care are loc la sau după echinocțiul de primăvară. Paștele creștin este sărbătorit întotdeauna cu o săptămână mai târziu decât cel evreiesc. Acest lucru este luat în considerare la calcul. Ziua sfântă cade în date de primăvară:

• după stilul vechi din 22 martie până pe 25 aprilie;
• după noul stil de la 4 aprilie până la 8 mai.

Simboluri de Paște

Sărbătoarea are simboluri care au venit din antichitate. Aspectul lor este asociat cu specific evenimente istorice si legende.

Ou de Paşte

Maria Magdalena i-a adus împăratului vestea învierii lui Hristos. Ea a adus oul ca ofrandă obligatorie. Tiberius a spus că ar fi mai probabil ca o coajă albă să devină roșie decât ca o persoană moartă să prindă viață. După cuvintele sale, oul a căpătat culoarea sângelui și a devenit un simbol al Învierii.

mielul Domnului

În noaptea celei de-a 10-a ciumă, Dumnezeu a poruncit evreilor să gătească miel. Pune semne pe tocurile ușii cu sângele lui. Carnea la cuptor se consumă în familie. Ceea ce nu se mănâncă trebuie ars înainte de răsăritul soarelui. Îngerul care ucide pe toți întâii născuți nu a intrat în casele marcate cu sângele mieilor. Copiii iudeilor au supraviețuit, dar primii născuți ai egiptenilor au murit cu toții. În timpul Vechiului Testament, sângele mielului a devenit un simbol al eliberării de moarte.

Paște și prăjituri de Paște

Paștele este făcut din brânză dulce de vaci. Îi dau forma unei piramide trunchiate. Simbolizează Sfântul Mormânt. Este decorat cu imagini cu o suliță, o cruce și literele „ХВ”, ceea ce înseamnă că Hristos a Înviat. Încă din timpul Noului Testament, brânză de vaci Paștele a fost pusă pe masă în locul mielului pascal. Simbolizează faptul că, odată cu Vechiul Testament, tradiția sacrificiilor sângeroase pentru Paști a trecut.

Kulich este o pâine înaltă, rotundă, coaptă din aluat dulce de drojdie, acoperită cu glazură albă. Se adaugă stafide, fructe confiate și nuci. Reprezintă pâinea pe care Hristos a împărtășit-o cu ucenicii săi în noaptea dinaintea execuției sale, trecerea de la Vechiul Testament la Noul. Pasca spune că ușile casei sunt deschise pentru Mântuitorul.

Focul Sfânt

În timpul slujbei de Paște în biserici, lângă altar se pune o lumânare mare. Ea este un simbol al lui Hristos, iar focul ei simbolizează învierea lui. După încheierea slujbei festive și a ritualului de binecuvântare a alimentelor de Paște din Focul Sfânt, credincioșii aprind lumânări. Îi duc la casele lor. Această acțiune este un semn al curățării spirituale și al acceptării jertfei lui Hristos.

Era obișnuit în Europa să se împodobească copacii care creșteau pe stradă de Paște. În Rusia, salcii erau împodobiți cu mere, dulciuri și flori artificiale și cărați în sănii în fruntea procesiunii festive. După finalizarea ei, ramurile au fost împărțite oamenilor. Au decorat case. Acum a fost reînviat obiceiul de a împodobi pomul de Paște.

Tradiții și obiceiuri de Paște în Rusia

Paștele în Rusia a fost întotdeauna considerat o zi de mare bucurie. Ritualurile și ceremoniile sunt asociate cu celebrarea acesteia.

Aprinderea ouălor și a prăjiturii de Paște

În Sâmbăta Mare și în dimineața Duminicii Paștelui, mâncarea este binecuvântată în biserici. Când merg la slujba festivă, credincioșii pun într-un coș turta de Paște și câteva ouă colorate. Ei își rup postul cu mâncare binecuvântată după Postul Paștelui și se obișnuiește să dea ouă colorate drept pomană.

botezul

În Duminica Paștelui se obișnuiește să se facă plimbări și să viziteze oamenii. Când se întâlnesc, dau ouă de Paște. Cel care dăruiește salutul de Paște - „Hristos a Înviat!” Beneficiarul cadoului răspunde: „Cu adevărat El a Înviat!” După aceasta, ei îl sărută pe Hristos de trei ori.

Alte obiceiuri populare de Paște

De Paște, oamenii rulau „ouă pictate” de-a lungul unor tăvi speciale cu jgheaburi. Jucătorii au rostogolit pe rând ouăle. Câștigătorul a fost cel al cărui ou a rămas intact. A luat ca pradă oul de Paște spart.

Masa festiva de Paste

Pregătirea masa festiva durează câteva zile. În Joia Mare și Sâmbăta Mare se coace prăjiturile de Paște, se fierb ouăle și se vopsesc. În Duminica Luminată, pe masă sunt așezate cel puțin 40 de feluri de mâncare în funcție de numărul de zile din Postul Mare.

În fruntea cortegiului se află un duhovnic care poartă o cruce. Procesiunea începe cu puțin înainte de ora 00:00 în noaptea de sâmbătă spre duminica Paștelui. Credincioșii înconjoară templul de trei ori. Ușile lui sunt închise. Acest lucru este simbolic. Hristos a înviat din nou în a 3-a zi.

După ce procesiunea se oprește în fața ușilor pentru a treia oară și se anunță vestea învierii Mântuitorului, ușile se deschid. Credincioșii intră în templu, începe slujba solemnă.

clopot de Paște

Orice credincios poate suna clopotele de Paște și în toate zilele Săptămânii Luminoase. În acest scop, bisericile alocă un anumit timp după încheierea slujbei de dimineață sau înainte de începerea slujbei de seară.

Tradiții din diferite țări

În fiecare țară europeană, sărbătoarea creștină strălucitoare are propriile sale tradiții. În Austria se țin piețe de Paște unde se vând figurine cu personaje biblice din ceară, ouă și iepuri de câmp.

În Italia, respectând tradițiile Ortodoxiei, ei sărbătoresc Duminica Luminoasă împreună cu familiile lor.

Mesele festive sunt pline de plăcinte napolitane (cazziello), pâine dulci și miei prăjiți. În Spania, în Săptămâna Mare, se organizează procesiuni ale păcătoșilor pocăiți. Fețele oamenilor nu sunt vizibile; ei poartă șepci cu fante pentru ochi.

Sfinții Părinți despre Paști

Din lucrările teologice ale Sfinților Părinți, credincioșii învață despre istoria sărbătorii și canoanele ei. Predicarea Învierii lui Hristos este de mare importanță.

Anii de viață ai sfântului (326-389) au căzut în perioada formării creștinismului. La vârsta de 26 de ani, a fost botezat și și-a dedicat viața slujirii lui Dumnezeu și oamenilor și a luptat cu pasiune împotriva susținătorilor arianismului.

În ultimii ani ai vieții a scris cele mai bune din lucrările sale teologice (Omilia 45) - De Sfântul Paște. În ea, el interpretează Ziua Sfântă ca principalul eveniment al anului bisericesc. Îl pune la același nivel cu Botezul Domnului. În lucrările sale, el face o analogie între simbolurile Paștelui Vechiului și Noului Testament și identifică trecerea de la un Testament la altul ca o ascensiune de pe pământ la cer.

Alti autori

Genul poveștii de Paște a fost larg răspândit în cultura rusă. Despre cum a coborât Hristos pe pământ după înviere, ei au scris:

• M. E. Saltykov-Shchedrin - „Noaptea lui Hristos”;
• V. A. Nikiforov-Volgin - „Ajunul Paștelui”, „Utrenia strălucitoare”, alte lucrări;
• N. Gogol - „Învierea strălucitoare”;
• I. Potapenko - „Trei Paști”.

Toate opere literare ei vorbesc despre victoria bunătății, milei, posibilitatea renașterii interioare, spirituale.

Sfinții Părinți povestesc despre sărbătoarea creștină în scrierile lor:

• Meliton din Saradia - „Povestea Paștelui”;
• Hilarion - „Paștele imperisabil”;
• Fiodor Studitul - „Despre Paște”;
• Grigore de Nyssa - „Cuvinte pentru Sfântul Paște”.

Ce nu trebuie făcut în Duminica Paștelui?

În ziua sărbătorii, nu puteți face treburi casnice care pot fi făcute mai târziu:

• spalare;
• coase, brode, tricota;
• face curatenie;
• lucrați cu pământul și plantele din grădină.

Principala interdicție de Paște se referă la relațiile dintre oameni. De Paște nu poți crea situații conflictuale sau înjura. Lenea în Duminica Paștelui este considerată un păcat. Ziua ar trebui să fie dedicată vizitei rudelor în vârstă, prietenilor apropiați și cunoștințelor.

Semne populare de Paște

Pentru a se căsători, o fată în Joia Mare trebuie să se spele și să se usuce cu un prosop nou. Sâmbătă, puneți-l într-un coș de Paște și luați-l pentru binecuvântare. Distribuiți mâncare și prosoape săracilor.

În ziua curată a Săptămânii Mari, se prepară sarea de joi. Ajută împotriva daunelor și bolilor. Se toarnă într-o pungă de pânză, se încălzește timp de 10 minute într-un cuptor cald și se binecuvântează în templu. Conserve de sare proprietăți magice pe parcursul unui an. Sensul Sfintelor sărbători de Paști este rezoluția morții și mortificarea iadului. Aceasta se spune în Predica catehetică (Sf. Ioan Gură de Aur), se citește în timpul Liturghiei de Paști.

În 2019, Paștele, cea mai importantă sărbătoare creștină, este sărbătorită pe 28 aprilie. Ei se pregătesc pentru Învierea strălucitoare a lui Hristos timp de 48 de zile: durează 40 de zile iar Săptămâna Mare continuă timp de opt zile.În ciuda semnificației sărbătorii din creștinătatea, el a apărut cu mult înainte de moartea și învierea lui Isus. Editorii site-ului explică de unde a venit Paștele evreiesc, cum este legat de Paștele creștin și, de asemenea, de ce de Paște vopsim ouă și coacem prăjituri de Paște

Foto: Fecioara Maria și nou-născutul Iisus Hristos / tbn-tv.com

Originea sărbătorii

Sărbătoarea sfântă a Paștelui a apărut chiar înainte de nașterea lui Isus Hristos. A fost sărbătorită în onoarea eliberării poporului evreu din sclavia egipteană. Potrivit tradiției biblice, evreii au fost ținuți cu forța în Egipt timp de 430 de ani, până când au fost salvați de profetul și fondatorul iudaismului, Moise.

Într-o zi, Dumnezeu i s-a arătat lui Moise sub forma unui tufiș arzător, dar nears. Domnul i-a poruncit păstorului să vină în țările egiptene și să-l convingă pe Faraon să-i elibereze pe evrei. La vârsta de 80 de ani, profetul a apărut în fața conducătorului Egiptului, dar oricât ar fi încercat să-l raționeze pe faraon, israeliții au rămas în robie. Ca pedeapsă, Domnul a trimis zece plăgi în Egipt: pedeapsa sângelui, invazia broaștelor râioase, invazia insectelor suge de sânge, pedeapsa muștelor câinelui, ciuma vitelor, ulcere și furuncule, tunet și grindină de foc, invazia lăcustelor, întunericul Egiptului și, în cele din urmă, moartea întâiului născut.

Nici broaștele, nici râurile sângeroase, nici grindina de foc nu l-au speriat pe faraon. Doar moartea propriului său copil l-a forțat pe conducător să-i elibereze pe evrei. Pedeapsa teribilă nu i-a afectat pe toată lumea: Moise i-a avertizat pe israelieni că ușile caselor lor ar trebui să fie marcate cu sângele unui miel fecioară de un an, iar animalul însuși să fie copt și mâncat împreună cu familia. Casele evreiești care au urmat ordinele lui Moise nu au fost atinse de moarte.

Când israeliții s-au apropiat de Marea Roșie, apele s-au deschis și evreii au mers de-a lungul fundului.

După aceste evenimente, a apărut sărbătoarea Paștelui, cunoscută și sub numele de Paște, care se traduce literal din ebraică prin „trecut, trecut”. Aceasta este o referire directă la trecerea evreilor pe lângă apa de pe fundul Mării Roșii.

Legătura cu Paștele creștin

Paștele creștin este indisolubil legat de viața, moartea și învierea fiului lui Dumnezeu Isus. Hristos s-a născut în micul sat Nazaret, lângă Betleem. Când avea 30 de ani, a primit de la Ioan Botezătorul. Trei ani mai târziu, Isus i-a adunat la sărbătoarea Paștelui pe 12 dintre cei mai apropiați ucenici ai săi, cărora le-a spus că în curând unul dintre ei îl va trăda, prezicând astfel trădarea lui Iuda.

A doua zi după Cina cea de Taină, Ponțiu Pilat, prefectul roman al Iudeii, a ordonat prinderea lui Hristos, l-a chinuit și l-a executat prin răstignire. Preoții erau geloși pe Fiul lui Dumnezeu, pentru că l-au urmat mulțimi de credincioși, iar autoritățile doreau să stârpească complet creștinismul. După ce a fost bătut cu bice și „încoronat” cu o coroană de spini, Iisus epuizat și-a pus crucea pe spate și a purtat-o ​​în vârful Muntelui Golgota. Drumul Crucii lui Isus prin vechiul Ierusalim și muntele serpentin a devenit unul dintre prototipurile procesiunii creștine.

Moartea fiului lui Dumnezeu pe Muntele Golgota este un fel de alegorie a uciderilor mieilor de jertfă. Așa cum evreii au sacrificat miei fără vină de un an, tot așa și Isus și-a dat viața pentru iertarea păcatelor și curățarea sufletelor omenești. Hristos a murit după Paștele evreiesc, vineri, care se numea Patima.

De ce vopsim ouă de Paște?

În a treia zi după înmormântarea lui Hristos, duminică, Maria Magdalena, una dintre urmașii lui Iisus, împreună cu femeile smirnă, s-au dus la mormântul lui să lase tămâie. Apropiindu-se de peșteră, ea a văzut că piatra fusese îndepărtată, iar Îngerul Domnului într-o haină albă ca zăpada stătea în peșteră. Îngerul i-a spus Mariei că Isus nu se află în mormânt – că a înviat. În acel moment, însuși Fiul lui Dumnezeu s-a arătat înaintea ei. Încântată Maria s-a grăbit să-i spună însuși împăratul Tiberiu vestea bună. Intrarea la marele pontif roman fără un dar a fost interzisă, așa că Maria a auzit despre învierea lui Hristos, Tiberius a râs și a spus că o va crede numai când oul din mâinile Mariei se va înroși. Chiar în acea secundă, coaja de ou a devenit purpurie, ca simbol al sângelui vărsat al lui Hristos.

Cu toate acestea, scriitorul spiritual și episcopul Bisericii Ortodoxe Ruse Dmitri de Rostov credea că Maria Magdalena i-a dat împăratului un ou deja vopsit în roșu. Acest dar a stârnit curiozitatea împăratului, iar ea i-a povestit despre Iisus Hristos, după care a crezut. Această legendă, se pare, a pătruns în Ortodoxie sub influența catolicismului.

Potrivit unei alte versiuni, Fecioara Maria, mama lui Isus, l-a distra pe Hristos cu ouă colorate când era copil.

De ce coacem prăjituri de sărbători?

Tortul festiv de Paște este un tip de artos bisericesc - pâine de drojdie cu chipul lui Hristos. După Înălțarea lui Hristos, apostolii au lăsat o parte din pâine pentru Fiul lui Dumnezeu la mese, înfățișând astfel prezența lui la masă. Catolicii coac pâinea de sărbători din aluat și o numesc „baba”.

Cuvântul „Kulich” provine din greacă kollikion, care înseamnă „pâine rotundă”. Acest cuvânt se găsește nu numai în rusă. Spaniolii numesc artos kulich de casă, iar francezii îl numesc koulitch.

Credincioșii asociază primăvara nu numai cu mugurii în devenire, cu schimbările de vreme și rareori cu privirea din spatele norilor, ci și cu soarele mult așteptat. Oamenii din întreaga lume sărbătoresc în această perioadă a anului una dintre cele mai mari sarbatori bisericesti. Peste tot puteți auzi: „Hristos a înviat!” și „Cu adevărat a înviat” - ca răspuns, oamenii fericiți și fără griji încep să se pregătească pentru sărbători, își curăță ouăle sau, într-un mod modern. Pur și simplu lipiți pe ele imagini cu teme bisericești. În plus, tortul de Paște este un atribut la fel de important al sărbătorii.

Din păcate, istoria Paștelui este un mister necunoscut pentru mulți și de aceea oamenii fac multe greșeli. Drept urmare, în loc de unitate cu Dumnezeu, ei comit păcat. Pentru a aduce cunoștințe maselor și a ajuta la corectarea celor mai frecvente greșeli în sărbătoare, vă vom povesti despre istoria originii sărbătorii de Paște. Veți afla de unde provine, de ce se numește așa și ce atribute sunt necesare, precum și o mulțime de alte informații interesante și utile.

istoria sărbătoriiSclavia poporului israelit

Pentru a afla despre originea sărbătorii, va trebui să deschideți Biblia la partea numită „Exodul”. Pentru a spune pe scurt și într-un limbaj ușor de înțeles, evreii au fost înrobiți de egipteni timp de multe secole și au îndurat cu umilință umilirea, suferința, durerea și alte chinuri. Ei credeau că așa ar trebui să fie și, prin urmare, nu s-au plâns de soartă, ci au îndurat în tăcere, cu supunere, toate încercările și greutățile. În centrul evenimentelor descrise în Biblie se află profetul Moise și fratele său Aaron. Se crede că Dumnezeu, prin acești oameni, a făcut minuni și dezastre pe pământul egiptean.

Fapt sau ficțiune, nu depinde de noi să decidem

Faraonul Egiptului nu a vrut să elibereze poporul evreu de secole de sclavie și a devenit din ce în ce mai crud și mai exigent. Atunci Dumnezeu, făcându-i milă de evrei, a hotărât să-i ajute pe sclavi să scape în libertate. Fiecare familie a primit ordin să sacrifice un miel seara. masculin. Noaptea trebuia mâncat fără să se rupă oase, iar sângele lui trebuia să fie uns usa din fata la casa familiei. Era un fel de semn.

În acea noapte, conform legendei, un înger al lui Dumnezeu a coborât pe pământ și i-a ucis pe toți întâii născuți ai Egiptului, dar casele evreilor au rămas neatinse. Faraonul s-a speriat când a văzut că națiunea lui era în primejdie și i-a alungat pe evrei din țara lui. Cu toate acestea, după ceva timp, a decis să-i ajungă din urmă. Și s-a întâmplat din nou providența lui Dumnezeu. Marea, situată pe drumul sclavilor, s-a deschis, iar fugarii au putut să plece liniștiți pe uscat, iar când faraonul a pășit pe acest loc, apa s-a închis, iar el și alaiul lui s-au înecat. Poporul Israel a fost eliberat și astfel evreii din întreaga lume au început să sărbătorească Paștele, o sărbătoare în onoarea eliberării lor din secole de sclavie.

O scurtă istorie a Paștelui, transmisă din generație în generație

Istoria sărbătorii nu se termină aici, ci doar începe. După evenimentele descrise, Iisus Hristos se naște în Țara Sfântă. La vârsta de 30 de ani, începe să propovăduiască poporului poruncile lui Dumnezeu, iar trei ani mai târziu a fost răstignit pe cruce pentru păcatele omenirii. Mai mult, acest lucru s-a întâmplat imediat după sărbătoarea Paștelui. În timp ce o sărbătorește la Cina cea de Taină, el a prezentat vinul și pâinea ca pe propriul său sânge și trup. El, ca și mielul, a fost ucis pentru păcatele altor oameni și nici oasele lui nu i-au fost rupte. Prin urmare, oamenii credincioși cred că sufletul este nemuritor și se bucură de aceasta, precum și de învierea lui Hristos.

Eliminarea discrepanțelor

Pentru cei care citesc cu atenție articolul, o întrebare apare destul de logic. Ce legătură au Paștele și Paștele cu el? Da, numele sunt asemănătoare, dar execuția lui Hristos a avut loc după Paști, iar Paștele este considerat chiar ziua în care a avut loc învierea lui... Să explicăm. Cert este că Paștele este o sărbătoare mult mai veche, nici măcar ani, ci secole, decât Paștele însuși și, în principiu, interpretarea care este inerentă sărbătorii de astăzi nu are nimic de-a face cu ziua eliberării evreilor. Cu toate acestea, Paștele a fost sărbătorit an de an în deplină concordanță cu calendar lunar, potrivit căruia oamenii trăiau atunci, iar Paștele putea fi cel puțin în fiecare duminică. Abia în secolul al IV-lea s-a hotărât să se evidențieze ziua în care a înviat Isus și să o facă o sărbătoare universală. Atunci au apărut conceptele de „duminică”, adică „ziua lui Dumnezeu”, și Paștele însuși.

Tradiții de Paște

În Rus', Paștele era cea mai importantă sărbătoare a anului. Oamenii s-au bucurat de învierea lui Hristos, bisericile au fost împodobite cu atribute corespunzătoare sărbătorii, iar oamenii purtau cu ei toată ziua ouă colorate pentru ca atunci când întâlneau o altă persoană să poată exclama: „Hristos a înviat!” și dă-i un ou de găină colorat. La aceasta ei i-au răspuns: „Adevărat a înviat!” Oamenii care s-au întâlnit s-au sărutat, au schimbat discursuri vesele și s-au împrăștiat. În case se coaceau prăjituri de Paște, mâncau ouă și alte mâncăruri delicioase pregătite special pentru sărbătoare. Gospodinele au început să-și curețe casa și curtea într-o săptămână pentru a sărbători sărbătoarea fericită în curățenie și confort. S-au organizat dansuri rotunde pe străzi, s-au făcut jocuri, s-au organizat târguri și distracție.